第一篇：汉族的风气习惯
汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、钱袋蛋、年夜肉丸、全鱼、琼浆、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、喷鼻茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴对联、贴年画、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、贺年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等浩瀚运动，极尽嫡亲之乐。中国人过春节有挂中国结的习惯，年夜年三十之前天津人有到古文化街乔喷鼻阁请中国结的习俗，取乔喷鼻享福之意。
北方地域春节喜吃饺子，其寄意团聚，表现吉利和辞旧迎新。为了增长节日的氛围和乐趣，历代人们在饺子馅高低了很多工夫，人们在饺子里包上钱，谁吃到来年会发年夜财;在饺子里包上蜜糖，谁吃到意味着来年生涯甜美等等。
孩子们在玩耍放爆仗的时刻，也恰是主妇们在厨房里最劳碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而大年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，年夜岁首年月一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，年夜街冷巷传出的爆仗声,再搀杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交错成大年节欢乐的乐章。
第二篇：汉族的风气习惯
汉族是56个平易近族中生齿最多的平易近族，也是世界上生齿最多的平易近族。
现代汉语以北方方言为基本，北京语音为尺度音。汉字是世界上最古老的文字是国际通用说话之一。汉族人一般崇奉释教、上帝教、基督教等。
汉族以食粮作物为主食。饮食为早中晚三餐， 主食 米食和面食是汉族主食的两年夜类型，南边以米食为主，而北方则以面食为主 。汉族的饮食文化有许多的处所特点，俗有“南甜、北咸、东辣、西酸”之称。
饮料 酒和茶是汉族重要的两年夜饮料。中国事茶叶的家乡，中国也是世界上创造酿造技巧最早的国度之一。
汉族人过节也十分的讲求，有许多的习俗和特色。例如：春节大年节，北方有包饺子的习惯，而江南则有吃年糕的习俗，还有许多处所过年时都少了不吃鱼，象征“年年有余”。端午节吃粽子、中秋节吃月饼，正月十五的元宵，娶亲喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特别的食物和具有特别内在的食俗。
是以我爱汉族人，同时也为本身是汉族人而觉得骄傲。
第三篇：汉族的风气习惯
汉族是世界上最年夜的一个古老平易近族，因为其汗青悠长，文化蓬勃，所以风土着土偶情多姿多彩，丰硕异常。
尚农务本
汉族是一个古老的农业平易近族，自古以来农业生齿一向占总生齿的百分之八九十以上，尚农风气积厚流光。从远古起，汉族就视农业为本业。早在战国时代韩非就提出了“以农业为本”的主意。他说：“仓禀之所以实者，耕农之本务也。”《韩非子·诡使篇》。在尚农思惟的影响下，汉族社会形成了“男耕而食，妇织而衣”《商君书·画策篇》。“男耕女织”可说是一幅典范的汉族社会风土着土偶情画。只是到了现代，特殊是解放后才有了较年夜的变更。
二十四骨气是汉族阴历特有的主要部门，它的形成和创建与汉族古代庖动听平易近的农业临盆习俗亲密相干。跟着一年四时气象的变换，稼穑和农活的内容也跟着变更。二十四骨气名称自己的寄义，都显著地反应了这一点。至今汉族农人仍习惯按骨气进行稼穑，支配农活。
与尚农风气相干的是汉族对地盘神的崇敬。《白虎通义》云：“地载万物者，释地所以得神之由也。”地盘神崇敬的情势是“社祀”，地盘神称为社神或社主，祭地盘神的处所称社。《礼记·郊特牲》云：“壮、祭土，而主阴气也……壮，所以神地之道也。”成长到后来，汉族社会层层都有社祭。平易近间对地盘神的崇奉十分普遍，解放前地盘庙几乎随处可见。
尊祖敬老
尊祖敬老是汉族的千古遗风。尊祖等于对祖先的崇敬。商代时即信天主与祖先合一的一元神，周代则信天主与祖先离开的二元神，而崇敬祖先神是更为主要的传统。汉族的祖先崇敬重要是祭有功劳的远祖和血缘关系亲密的近祖。
崇祖习俗直到近、现代。平易近间尊祖的祭奠运动仍十分盛大，有时祭、堂祭、节祭、岁祭、房祭、祠祭等，逢年过节有的还要仰望历代祖宗遗容面像，以表不忘祖宗，并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑。汉族供奉祖先的处所叫祖庙或宗庙，祖庙、宗祠遍布各地。
与尊祖习俗相干，在封建宗法制的历久影响下，汉族喜聚族而居，按期纂修宗谱。因为聚族而居，汉族自古多三世同堂，及至五世同堂，有的累世同居长达几百年，真是“长幼济济，风礼著闻”。这种世代同居共财的宗族，俗称“义居”或“义门”。明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居，明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门赐与旌表。现在家庭情势虽趋势小型，但三代同堂的家庭乃较广泛。
从尊祖延长而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固。《诗经·年夜雅·既醉》云：“孝不匮，永赐尔类。”意即孝子敬老的孝意无限无尽，势必经常浸染影响全部家庭，甚至全部平易近族。汉族平易近间敬老习俗，因袭至今，是值得发扬光年夜的优秀传统。
姓氏及名字
最初，汉族的姓、氏是有差别的。原始的姓是母系氏族公社的族号。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。很多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。因为子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特别的记号作为标记，这就是氏。后来，姓和氏就没有若干差异了。